蘇州園林博物館位于蘇州東北街，拙政園西側(cè)，是我國(guó)首座園林專(zhuān)題博物館，也是集中宣傳園林歷史文化、科普?qǐng)@林知識(shí)的立體式綜合性平臺(tái)。近年來(lái)，蘇州園林博物館緊緊依托蘇州園林深厚的歷史文化底蘊(yùn)，挖掘和展示園林文化，為游客深度解讀蘇州園林。不僅如此，園林博物館還與國(guó)內(nèi)多家博物館密切合作，加深不同地域文化的互動(dòng)交流，主動(dòng)引進(jìn)特色展覽，主動(dòng)走出去宣傳蘇州園林，讓游客領(lǐng)略不同地域的風(fēng)土人情、歷史文化，也讓更多地區(qū)的人加深對(duì)蘇州園林的了解。

　　讓文物“活”起來(lái)

　　日前，“鏡涵春秋——晉祠博物館館藏銅鏡蘇州巡展”在蘇州園林博物館展廳隆重開(kāi)展。來(lái)自晉祠博物館100余件珍藏銅鏡精彩亮相。

　　據(jù)工作人員介紹，本次展覽經(jīng)過(guò)三年的多次商討與大半年的精心準(zhǔn)備，才終于和觀眾見(jiàn)面。展出物品是從晉祠博物館收藏的近800件銅鏡中精選128件進(jìn)行展示，展覽按照時(shí)代劃分為春秋戰(zhàn)國(guó)、兩漢南北朝、隋唐、宋遼金、元明清五個(gè)單元，介紹銅鏡發(fā)展的歷史，以實(shí)物及相關(guān)圖片、視頻資料，力圖向公眾展示中國(guó)古代豐富多彩的銅鏡文化。

　　古人云，“以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替。”銅鏡中蘊(yùn)含著豐富的哲理，體現(xiàn)了古人的智慧，承載著深厚的傳統(tǒng)文化。蘇州與太原雖分處南北兩個(gè)不同的文脈系統(tǒng)，但作為兩座肇創(chuàng)于春秋歷史的文化名城，都走過(guò)了兩千五百余年的悠悠歲月，積淀著中華民族的深厚文化，有著廣闊的交流空間。蘇州園林博物館推出銅鏡展，正是要讓文物說(shuō)話，以史鑒今，啟迪后人。

　　打開(kāi)門(mén)來(lái)辦展覽

　　“此次銅鏡展是蘇州園林博物館探索讓文物‘活’起來(lái)的一次有益嘗試。”在與蘇州園林博物館一墻之隔的拙政園內(nèi)，蘇州市拙政園管理處、蘇州園林博物館工作人員為我們介紹。

　　今年4月12日，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)文物工作作出重要指示，文物承載燦爛文明，傳承歷史文化，維系民族精神，是老祖宗留給我們的寶貴遺產(chǎn)，是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的深厚滋養(yǎng)。保護(hù)文物功在當(dāng)代、利在千秋。

　　習(xí)近平指出，近年來(lái)，我國(guó)文物事業(yè)取得很大發(fā)展，文物保護(hù)、管理和利用水平不斷提高。但也要清醒看到，我國(guó)是世界文物大國(guó)，又處在城鎮(zhèn)化快速發(fā)展的歷史進(jìn)程中，文物保護(hù)工作依然任重道遠(yuǎn)。

　　如何讓收藏在博物館里的文物在保護(hù)與利用中“活起來(lái)”，也是蘇州園林博物館一直在探尋和思考的問(wèn)題。為此，蘇州園林博物館作出了一系列的嘗試，打破關(guān)起門(mén)來(lái)辦展覽的模式，聯(lián)動(dòng)其它城市博物館，通過(guò)共享館藏資源，豐富展覽內(nèi)容，以推進(jìn)文物合理適度利用，使文物保護(hù)成果惠及更多的群眾。

　　蘇州園林博物館工作人員介紹，今后他們將與更多國(guó)內(nèi)博物館搭建專(zhuān)類(lèi)博物館數(shù)字資源共享平臺(tái)，整合專(zhuān)類(lèi)博物館館藏文物資源，定期策劃具有園林特色的陳列展覽，讓文物資源更好地為市民服務(wù)。

　　就在晉祠銅鏡展展出的同時(shí)，專(zhuān)類(lèi)博物館工作交流會(huì)也在園林博物館舉行，來(lái)自中國(guó)園林博物館、太原晉祠博物館、東莞可園博物館、杭州西湖博物館、云南普洱市博物館、成都武侯祠博物館、蘇州園林博物館等七家專(zhuān)類(lèi)博物館的代表以及相關(guān)園林保護(hù)單位的代表，圍繞“促進(jìn)專(zhuān)類(lèi)博物館館際交流合作，創(chuàng)新打造特色文化品牌，共促文化繁榮發(fā)展”的主題進(jìn)行交流，初步確定了專(zhuān)類(lèi)博物館聯(lián)盟的框架機(jī)制，促進(jìn)成員單位各領(lǐng)域的交流合作，著重加強(qiáng)在展覽互展、信息資源共享、社會(huì)教育活動(dòng)交流、文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、學(xué)術(shù)交流、管理經(jīng)驗(yàn)和宣傳推廣等領(lǐng)域交流合作。這一聯(lián)盟式合作機(jī)制的建立，將為蘇州園林今后舉辦更多來(lái)自不同區(qū)域的文化展示活動(dòng)、走向多地宣傳蘇州園林和蘇州地方文化打通合作渠道。

　　為傳播園林文化努力

　　參觀完銅鏡展，蘇州園林博物館內(nèi)園林藝術(shù)廳的陳列引起了我們的注意。廳內(nèi)詳細(xì)展示了疊山、理水、花木、建筑等造園手法，有著被稱(chēng)為蘇州“四大名園”的滄浪亭、獅子林、拙政園和留園,又分別代表著宋、元、明、清四個(gè)朝代藝術(shù)風(fēng)格的造園場(chǎng)景模型：滄浪亭、網(wǎng)獅園濯繆水閣、拙政園的浮翠閣、獅子林的長(zhǎng)窗等模型，還有150年前的虎丘塔模型，均展示了蘇州古典園林的豐厚內(nèi)涵和藝術(shù)魅力，充分體現(xiàn)了蘇州古典園林聞名天下的美稱(chēng)。

　　“讓每一個(gè)來(lái)參觀的人能夠很深刻地了解蘇州園林的歷史，以及蘇州園林本身所蘊(yùn)含的文化”，蘇州園林博物館工作人員介紹，如何挖掘3000年的園林史，讓園林文化“走出去，引進(jìn)來(lái)”，正是他們一直在探索的命題。

　　追溯至1980年3月，明軒成功地落戶于紐約大都會(huì)博物館，成功地開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)古典園林走向世界的先河，其后1986年在加拿大溫哥華建造的逸園、1992年在新加坡建造的蘊(yùn)秀園、1998年在美國(guó)紐約建造的寄興園、世紀(jì)之交在美國(guó)波特蘭建造的蘭蘇園等，可以說(shuō)都是當(dāng)年建造明軒的延續(xù)和發(fā)展。

　　如今的蘇州園林人繼承衣缽，為傳播園林文化努力。

　　去年，拙政園管理處又與蘇州本土學(xué)校合作，讓蘇州園林文化走進(jìn)學(xué)校。工作人員進(jìn)學(xué)校為師生講解園林文化、盆景知識(shí)近百次。此外，蘇州園林博物館多次邀請(qǐng)中小學(xué)到博物館參觀學(xué)習(xí)，傳播園林文化，并配合蘇州市委宣傳部開(kāi)展“家在蘇州——走基地、看變化、聚能量”活動(dòng)，共接待180批次3000余人參觀。

　　今年1月30日，由拙政園管理處和臺(tái)北市政府工務(wù)局聯(lián)合主辦的“在陽(yáng)明山遇見(jiàn)蘇州園林”展覽，在臺(tái)北陽(yáng)明山公園拉開(kāi)帷幕。結(jié)合陽(yáng)明山的花季，展覽以“花里神仙·蘇州園林”為主題，向觀眾展示蘇州園林的清雅雋秀之美，傳播博大精深的蘇州園林文化。

　　據(jù)了解，在蘇州園林博物館今年的系列特色展覽計(jì)劃中，將重點(diǎn)推出拙政園卅六鴛鴦館昆曲場(chǎng)景陳列展示。作為拙政園西部重要的廳堂之一，卅六鴛鴦館在歷史上與昆曲有著深遠(yuǎn)的淵源，曾在這里留下了園主張履謙、張紫東與昆曲名家俞粟廬、俞振飛等人拍曲的身影，對(duì)于昆曲的發(fā)展具有重要的作用。通過(guò)展示卅六鴛鴦館昆曲場(chǎng)景陳列，綜合運(yùn)用多種展示手段，將讓游人更直觀體味園林與昆曲剪不斷的微妙關(guān)系，呈現(xiàn)園林本體承載多元文化的深度，游客走進(jìn)園林將會(huì)欣賞到一個(gè)內(nèi)涵更為豐富的文化之園，感受園林內(nèi)優(yōu)雅的慢生活。

　　蘇州園林人正通過(guò)不斷努力，深入挖掘和展示園林文化，彰顯經(jīng)典園林魅力，推動(dòng)園林文化在海內(nèi)外的傳播，進(jìn)一步擴(kuò)大蘇州園林經(jīng)典品牌在國(guó)內(nèi)外的影響。