近日，中共中央、國務(wù)院正式印發(fā)了《關(guān)于加大改革創(chuàng)新力度加快農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)的若干意見》（以下簡稱“2015年中央1號文件”），其中指出：“要完善傳統(tǒng)村落名錄和開展傳統(tǒng)民居調(diào)查，落實(shí)傳統(tǒng)村落和民居保護(hù)規(guī)劃。鼓勵各地從實(shí)際出發(fā)開展美麗鄉(xiāng)村創(chuàng)建示范。有序推進(jìn)村莊整治，切實(shí)防止違背農(nóng)民意愿大規(guī)模撤并村莊、大拆大建。”

　　“傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展工作被列入‘2015年中央1號文件’，足以說明其在新型城鎮(zhèn)化過程中的重要性。相比同質(zhì)化問題已經(jīng)很嚴(yán)重的城市而言，散布在中華大地和青山綠水間的一些傳統(tǒng)村落則相對完整地保留了各自的特色和文脈，從而為人們守望傳統(tǒng)文化提供了載體。”

　　1月29日，致力于傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展問題研究多年的笛東規(guī)劃設(shè)計（北京）股份有限公司總裁兼首席設(shè)計師袁松亭接受《中國建設(shè)報·中國住房》記者獨(dú)家專訪時提出了“本色設(shè)計”的理念，即：將設(shè)計語言盡可能地融入自然環(huán)境，盡量減少過多人為設(shè)計的痕跡，摒棄不切實(shí)際的設(shè)計堆砌。

　　“村落設(shè)計要處理好多邊關(guān)系”

　　中國住房：如你所言，傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展需要“本色設(shè)計”觀，那么在實(shí)際操作過程中，設(shè)計師的創(chuàng)作應(yīng)處理好那些方面的關(guān)系？

　　袁松亭：首先要處理好設(shè)計與傳統(tǒng)村落現(xiàn)存物質(zhì)基礎(chǔ)（比如現(xiàn)有地形、現(xiàn)存建筑、自然環(huán)境）之間的關(guān)系，不能違背其自然屬性和地域特征，將在其他地方做過的設(shè)計“照葫蘆畫瓢”似的進(jìn)行復(fù)制，在因地制宜的基礎(chǔ)上講究如何實(shí)現(xiàn)自然和諧，怎么才能恰到好處。

　　其次要處理好設(shè)計與傳統(tǒng)鄉(xiāng)愁、文脈之間的關(guān)系，尤其是挖掘文脈對傳統(tǒng)村落的保護(hù)發(fā)展工作而言顯得尤為重要。現(xiàn)在，傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展話題之所以得到重視，其實(shí)更多是人們對過去城鎮(zhèn)化過程中出現(xiàn)的一些錯誤發(fā)展路徑的深刻反思，驀然回首，人們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)：雖然我國經(jīng)濟(jì)水平已經(jīng)發(fā)展到一定階段，但我們已弄丟了很多東西，比如傳統(tǒng)村落所承載的鄉(xiāng)愁。

　　“互聯(lián)網(wǎng)思維創(chuàng)造新契機(jī)”

　　中國住房：無論是地產(chǎn)界還是設(shè)計界，眼下都在熱議互聯(lián)網(wǎng)思維，這種全新的思維模式對傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展而言意味著什么？

　　袁松亭：需要說明的是，過去“攤大餅”式的盲目發(fā)展致使很多人趨于向核心城區(qū)聚集，由此帶來很多城市問題。新一屆政府之所以提出新型城鎮(zhèn)化這一國家戰(zhàn)略，在某種程度上其實(shí)是想緩解城市核心區(qū)的壓力或減緩其進(jìn)一步走向核心化。在此過程中，很明顯，傳統(tǒng)村落的保護(hù)發(fā)展是很重要的一環(huán)。

　　傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展問題如今之所以被廣泛關(guān)注，一方面與新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略布署密切關(guān)，另一方面也與互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)時代的產(chǎn)業(yè)鏈轉(zhuǎn)移路徑有關(guān)。鑒于此，讓信息傳播和文化傳遞越來越走向扁平化的互聯(lián)網(wǎng)思維，將為傳統(tǒng)村落的保護(hù)發(fā)展創(chuàng)造前所未有的契機(jī)。

　　在此背景下，我們需要思考的是進(jìn)入現(xiàn)代社會的人們到底需要什么樣的傳統(tǒng)村落，傳統(tǒng)村落到底能給他們在城市生活之外帶來什么等等，只有盡力滿足現(xiàn)代社會人們的真實(shí)心理訴求，傳統(tǒng)村落才更有值得保護(hù)發(fā)展的價值。

　　“村落發(fā)展需恰到好處的設(shè)計”

　　中國住房：如果說上述互聯(lián)網(wǎng)思維為傳統(tǒng)村落的設(shè)計指明了方向，那么你提出的本色設(shè)計該如何具體化？

　　袁松亭：人們之所以越來越關(guān)注傳統(tǒng)村落，多半是對過去的生活場景充滿回味跟向往，希望它能如愿再現(xiàn)。所以，傳統(tǒng)村落的“本色設(shè)計”絕不能做大量帶有人工痕跡的設(shè)計，而要在尊重自然的基礎(chǔ)上進(jìn)行少量的、恰到好處設(shè)計，以獲得人們對自然和本真的認(rèn)同。

　　本色設(shè)計與區(qū)域環(huán)境、鄉(xiāng)村文化密切相關(guān)，更多是為體現(xiàn)生活化的場景，讓人離土不離鄉(xiāng)。這與單純發(fā)展傳統(tǒng)村落旅游而做的規(guī)劃設(shè)計不同，傳統(tǒng)村落的本色設(shè)計絕對不是為了做秀給人看，而是通過少量的、輔助性的設(shè)計手法，原汁原味地塑造反映樸實(shí)生活狀態(tài)的空間跟場所，以更多地吸引那些懷有“鄉(xiāng)愁”的人的光顧和眷戀。