編者按：

　　在舉國紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年之際，一直想找些城市規(guī)劃與該話題相關的文章與大家分享。“恩斯特﹒梅”、“建筑法西斯”、“衛(wèi)星城”、“城鎮(zhèn)化”此時恰好躍入眼簾，而“衛(wèi)星城之父”在現(xiàn)代建筑與城市規(guī)劃學領域做出的貢獻不只是讓他的理念“遠離‘建筑法西斯’”，更跨越了國界，成為世界城市規(guī)劃學領域中的瑰寶。

　　2014年，是恩斯特﹒梅（EmstMay,1886-1970）逝世的第44個年頭。這名出身于皮匠家庭的德國建筑師，在現(xiàn)代建筑與城市規(guī)劃學領域占有一席之地，甚至“冷戰(zhàn)”時期的蘇聯(lián)，也都會吸收并實踐這位來自“敵對陣營”的建筑師的學說。他因為1921年提出后來被稱為“衛(wèi)星城”的這一現(xiàn)代城市規(guī)劃理念而被人們稱為“衛(wèi)星城之父”。他將這種分散市中心生活壓力、居住生活區(qū)向市郊外輻射的理念戲稱為“遠離‘建筑法西斯’”。

　　恩斯特﹒梅的“新法蘭克福”

　　根據(jù)恩斯特﹒梅提出的理論及其他后世建筑學家所給出的定義，衛(wèi)星城通常指一個大都市附近的一些中小型城市，具有以下特點：

　　通常其存在早于大都市郊區(qū)的擴張之前；

　　其經濟方面和社會方面部分或者完全獨立于大都市而存在；

　　通常由地理屏障（比如河流）將其與大都市之間進行物理隔離；應擁有獨立的城市化區(qū)域或者功能相類似的區(qū)域；

　　擁有自己的睡城；

　　擁有被傳統(tǒng)內城住宅區(qū)包圍的傳統(tǒng)商業(yè)區(qū)。

　　在德國，睡城現(xiàn)象有一個有趣的外號——第五種輪作方法。輪作在農業(yè)上指有順序地在年度間輪換種植不同作物，而在德國，更多的市郊、鄉(xiāng)間的土地不再是農作物的沃土，而是開發(fā)成為在市中心工作的人們的生活區(qū)。德國的睡城現(xiàn)象在“二戰(zhàn)”之后初露萌芽，當時的幾乎所有的大城市化為廢墟，重建需要相當長的一段時間，而相比之下，市郊乃至鄉(xiāng)間的建筑保留的相對完整，于是從那時起，大城市周邊逐漸涌現(xiàn)出各個“衛(wèi)星”一樣圍繞在它周圍的生活區(qū)。

　　德國幾乎每一個大城市都有隸屬于自己的衛(wèi)星城，如柏林擁有五個衛(wèi)星城，漢堡擁有三個。雖然衛(wèi)星城的人口無法與市中心的人口數(shù)量相比，但進入新世紀以來，人口一直呈上升的趨勢。在功能上，衛(wèi)星城基本上以居住生活區(qū)為主，因此衛(wèi)星城大多坐落于城市自然風光優(yōu)美的地方，適合人們在工作之余的休閑活動。有的衛(wèi)星城擁有市議會，有著獨立自主的城市管理權力；但大多數(shù)衛(wèi)星城的建設以交通、文化為主，在經濟方面大多依賴于市中心的發(fā)展。同時，由于居住在衛(wèi)星城的人們大多以市中心為主要工作場所，因此德國的衛(wèi)星城全都具有非常便利的交通，城市鐵路、輕軌、公交線路以及公路的基礎設施建設相當完備，由于白天時居住在衛(wèi)星城的年輕人都趕去市中心工作，所以在工作時間，衛(wèi)星城的人口密度相對較小，因而凸顯老齡化問題——路邊隨處可見老年人牽著狗出來散步，所以，這些衛(wèi)星城在德國又被戲稱為“老人與狗的城市”。

法蘭克福不僅是德國金融業(yè)和高科技業(yè)的象征，還是歐洲貨幣機構匯聚之地

　　“衛(wèi)星城之父”恩斯特﹒梅畢生最大貢獻，莫過于上世紀初將美茵河畔的法蘭克福（作者注：即中國人經常提到的法蘭克福。此外，德國東部靠近波蘭邊境也有一座名為“法蘭克福”的城市，為了區(qū)分，德國人習慣將后者稱為“奧德河畔的法蘭克福”）重新規(guī)劃，建設了一個“新的法蘭克福”項目，為緩解城市中心住房壓力，新建了12000個按照他設計的標準化流程制作的“新法蘭克福”居住區(qū)。在梅的主持下，居住區(qū)吸引了大量文藝界人士的注意。雖然這一設計項目后來毀于納粹之手，但是德國戰(zhàn)后城市發(fā)展的路線也基本遵循了梅之前的構想。