習近平總書記在全國城鎮(zhèn)化工作會議上指出，要讓居民“望得見山，看得見水，記得住鄉(xiāng)愁”。在當前城鎮(zhèn)化進程中，對蘊含著逐漸消失的鄉(xiāng)愁和農耕文明的傳統(tǒng)村落，如何持續(xù)性地進行有效保護，是擺在我們面前的重大課題。

　　傳統(tǒng)村落是中國建筑文化的精髓，它真實地反映了我國農業(yè)文明時代的鄉(xiāng)村經濟和極富人情味的社會生活，是保存著中華文明的一份集體記憶。山西是傳統(tǒng)村落典型省份，已統(tǒng)計的有3000多個傳統(tǒng)村落。但是，從山西調研的情況看，隨著社會經濟的發(fā)展，傳統(tǒng)村落的原始性、文化性正面臨逐步瓦解和消失的危險。

　　逐漸走向衰敗的傳統(tǒng)村落

　　由于經濟社會的發(fā)展以及人為因素和客觀因素，致使傳統(tǒng)村落大量衰落、消失。主要表現(xiàn)為三個矛盾：

　　一是人居需求與現(xiàn)實困境的矛盾。隨著生活水平的提高，村落的生活格局遠遠滿足不了現(xiàn)代生活的需要。加上農村家庭人口的增長和宅基地的限制，絕大多數傳統(tǒng)村落都存在“拆舊建新”“插花混建”的現(xiàn)象。另外，隨著傳統(tǒng)村落的文化價值和商業(yè)利用日漸被人們重視，但在如何處理保護利用與原住民之間關系的問題上，選項較多，例如為開發(fā)旅游出讓經營權的同時，動員村民整體搬遷，對傳統(tǒng)村落文化遺存是致命的打擊。

　　二是建筑體自然衰敗與缺乏維修保護的矛盾。建筑體衰敗是顯而易見的，因為中國傳統(tǒng)村落大多是磚木結構，房屋壽命期較短，現(xiàn)在這些村落建筑都有著上百年的歷史，受自然風雨的侵蝕，已經到了嚴重的自然衰敗期。當然，有人居住稍進行修繕的，建筑壽命會被延長。但如果不能進行有效保護，那么自然消亡是必然的。在對傳統(tǒng)建筑實施搶救式保護之后，受經濟條件制約實施常態(tài)維護較為困難。

　　三是居住民大量外流與活體人文傳承的矛盾。隨著居住民大量流向城市和社會文化意識的變化，村落非物質性傳統(tǒng)文化逐漸遺失。從宗族譜系到祭祀禮儀，從婚喪嫁娶到飲食服飾，從鄉(xiāng)規(guī)民約到節(jié)慶民俗、民間藝術等傳統(tǒng)文化正在逐漸變淡乃至消失。同時，物質性傳統(tǒng)文化也遭受了沖擊，許多建筑上的一些標志性元素，以及村莊重要生活場所中的一些景觀元素和文化元素，由于人為破壞形成了嚴重的損失，比如建筑構件、農耕文化時期一些生活生產方式遺留下來的物件如拴馬樁、影壁等，它們本身不可移動，既是建筑構件又是建筑體配置的文化象征。