世界首部園林巨著《園冶》

2011世園會紀念"曾被遺忘"的世界園林鼻祖--計成

　　中新網6月22日電 6月22日，為紀念世界園林鼻祖——中國明代園林大師計成的偉大成就暨世界首部園林巨著《園冶》重被發現90周年，西安世界園藝博覽會執行委員會特別舉行了一系列紀念活動，并推出紀念計成大師及其著作的展園徽章大型套裝《一日看盡長安花》。

　　西安世園會執委會運營與宣傳指揮部、園區運管組副組長成斌表示，2011西安世園會以“綠色引領時尚”為理念，以“天人長安•創意自然——城市與自然和諧共生”為主題，這恰好暗合了計成大師在《園冶》中提出的造園理論：“雖由人作，宛自天開”。兩者在文字之間具有異曲同工之妙。

　　中國工程院院士、中國著名園林學家陳俊愉教授曾撰文評價，“更可證明《園冶》確是一部出自我國晚明時期的中華造園理論家的全球最古老的造園藝術與實踐專著，是集我國古代造園文化與經驗之大成的里程碑式的總結，是一部承前啟后、影響深遠的世界性巨著”。武漢大學中國傳統文化中心主任馮天瑜教授也曾撰文指出，“此書被作者同時代人尊之為與《周禮•考工記》相媲美的經典”。該書與同時代的宋應星《天工開物》、徐光啟《農政全書》、徐霞客《徐霞客游記》等齊名。但因戰亂等原因慘遭毀損，以致失傳近300年。

　　據著名的《園冶》研究者、西安美術學院博士生導師趙農教授介紹，計成及其著作《園冶》在當年可謂墻里開花墻外香，早在90年前的1921年，《園冶》在國內已經罕為人知，其完整版本也并未保存在中國，而是由中國留學生陳植先生(中國著名園林學家)在日本東京帝國大學發現。正是從那時起，這部來自中國的著作才開始重新為中國人所關注。“日本著名園林學家本多靜六博士在20世紀20年代考證稱‘《園冶》為世界最古之造園書籍’，而且日語里‘造園’一詞就源自計成的《園冶》。”趙農教授說，據考證后世歐洲各國的園林發展也深受《園冶》的影響，其英譯本在世界范圍內流傳甚廣。

　　“90年前《園冶》的重被發現，讓中國人知道，原來中國才是世界園林發展的重要發祥地。但由于舊時代中國積貧積弱等歷史性的原因，中國錯失了引領近代世界園林發展大潮的機遇。例如，成立國際園藝生產者協會、審批舉辦世界園藝博覽會等主導權，都不在中國。”趙農教授表示，更為遺憾的是，目前計成的明刻本《園冶》在國內只有殘卷，一直難覓完整的善本，長期以來研究《園冶》都是基于流失海外的版本。

　　“我們發起這個活動，共同紀念這位中華民族的偉大先祖計成及這本他撰寫的世界園林經典著作《園冶》，是希望喚醒中國人共同的歷史記憶，激發中國人的愛國情懷和民族自豪感，彰顯中華文明的輝煌，同時也希望借助世園會這個國際性的大舞臺向世界展露中國歷史文化與現代傳承的無窮魅力。”西安世園會領導成斌表示。

　　本屆西安世園會特許生產商和零售商如意集團董事長瞿中克表示，以115枚鍍金徽章這樣的藝術形式紀念中國人的先祖計成大師及其著作，是中國歷史上的第一次，在盛世時代以此進行愛國主義教育，意義重大。

        明末造園家計成（1582～?）簡介

　　中國明末造園家。字無否，號否道人。蘇州吳江人。少年時代即以善畫山水知名。宗奉五代畫家荊浩和關同的筆意，屬寫實畫派，因而喜好游歷風景名勝。青年時代到過北京、湖廣等地。中年回到江南，定居鎮江，轉事造園。在一次參觀堆假山作業中提出了應按真山形態堆垛假山的主張，并動手完成了這座假山石壁工程。作品形象佳妙，宛若真山，于是名聞遐邇。明天啟三至四年(1623～1624），應常州吳玄的聘請，營造了一處面積約為5畝的園林，名為東第園。他的代表作還有明崇禎五年（1632）在儀征縣為汪士衡修建的寤園，在揚州為鄭元勛改建的影園等。他創作旺盛期約在明崇禎前期。他根據豐富的實踐經驗整理了修建吳氏園和汪氏園的部分圖紙，于崇禎七年寫成中國最早的和最系統的造園著作——《園冶》，被譽為世界造園學最早的名著。計成還是一位詩人，時人評價他的詩如“秋蘭吐芳，意瑩調逸”，但詩作已散佚。